На работе обращались как с роботом, через металл чувствовал себя человеком
ГРУППА молодые индонезийские металлисты, держась за руки, кружатся по большому кругу, пока центробежная сила не разрывает их на части. Они прыгают и кричат, спотыкаются, падают и снова подтягивают друг друга. Перед сценой под открытым небом они движутся и трясутся в ритме мощных басов и гудящих гитарных риффов металкор-группы Jubah Hitam.
Сцена не очень вписывается в атмосферу этой экскурсионной полосы под Гаосюном. 1 января 2023 года бесчисленное количество местных жителей приехали на остров Цицзинь у побережья второго по величине города Тайваня. Они останавливаются лишь ненадолго и проверяют, откуда исходит шум. Затем они направляются к пляжу.
Джуба Хитам выступает в этот день вместе с другими индонезийскими панк- и регги-группами. Formosa Music Fest — первый фестиваль, организованный сообществом индонезийских мигрантов самостоятельно. Большинство организаторов, участников группы и несколько сотен посетителей приехали из Индонезии и работают на Тайване рабочими на фабриках, частными смотрителями и рыбаками.
ТАЙВАНЬ ОТКРЫЛ СВОЮ границы с рабочими-мигрантами из Юго-Восточной Азии в 1990-е годы, чтобы восполнить нехватку рабочей силы в определенных секторах. Ожидается, что рабочие-мигранты будут выполнять грязную, опасную и монотонную работу за небольшую плату. Тайваньский миграционный режим напоминает немецкую «модель гастарбайтеров» 1960-х годов. Он также содержит элементы несвободного труда, такие как система «кафала» в Катаре, подвергшаяся критике в ходе чемпионата мира по футболу 2022 года и посредством которой мигранты привязываются к человеку, на которого они работают в принимающей стране.
Сегодня на Тайване проживает около 800 000 рабочих-мигрантов, большинство из них из Индонезии и Вьетнама, Филиппин и Таиланда. Из 260 000 индонезийцев около 175 000 — женщины и 85 000 — мужчины. Мужчины работают на фабриках, на рыбацких лодках и глубоководных траулерах. Некоторые женщины также работают на фабриках, но большинство, около 165 000, работают сиделками в частных домохозяйствах и учреждениях по уходу за престарелыми.
Работников-мигрантов обычно нанимают через индонезийские кадровые агентства. Тайваньские агентства затем кредитуют их компаниям и домохозяйствам. Большинство из них платят этим агентствам большие суммы денег, которые часто вычитаются из их заработной платы в рассрочку. Трудящимся-мигрантам не разрешается менять работодателя или агентство без их согласия. Если в их рабочей силе больше нет необходимости или если замечено, что они создают проблемы, компании, домохозяйства и агентства пытаются их уволить и депортировать.
Тайвань создал различные категории работников: рабочие на фабриках, стройках, в сельском хозяйстве и прибрежном рыболовстве подпадают под действие трудового законодательства, имеют социальную защиту и получают минимальную заработную плату (в настоящее время 26 400 тайваньских долларов в месяц, около 860 долларов США). Доллары США). Им разрешено оставаться в стране в течение двенадцати лет. Мигранты, осуществляющие уход в частных домохозяйствах, имеют социальную защиту, но не подпадают под действие трудового законодательства. Их рабочее время не регулируется, а зарплата составляет всего 20 000 тайваньских долларов в месяц (около 650 долларов США). Им разрешено оставаться на срок до четырнадцати лет. Рыбаки на глубоководных траулерах получают временные визы только тогда, когда их судно находится в порту. Они не защищены тайваньской системой социального обеспечения. Их ежемесячная зарплата составляет 550 долларов США.
Около 70 000 рабочих-мигрантов из Юго-Восточной Азии живут на Тайване без действительных рабочих виз и работают, например, в сельском хозяйстве или строительстве. Если их поймают, им грозят штрафы и тюремное заключение перед депортацией.
ПРИНУДИТЕЛЬНО ВИмея нестабильный статус со стороны государства, эксплуатируемые на работе и по большей части исключенные из тайваньского общества в повседневной жизни, индонезийские рабочие-мигранты сформировали различные субкультуры и субэкономики: они собираются вместе в парках и на вокзалах, в индонезийских магазинах и ресторанах, в мусульманских молитвенных комнатах. , в самоорганизованных местах встреч, на фестивалях и концертах.
Музыка играет важную роль. Большинство индонезийских рабочих-мигрантов на Тайване слушают дангдут — популярный музыкальный стиль с малайскими, индийскими и другими влияниями, возникший в 1970-х годах. Ранее считавшийся вульгарной музыкой низшего класса, дангдут теперь считается национальным культурным достоянием в некоторых местах Индонезии.